사도행전을 읽으면서   사도행전 23:11   1999. 12. 4. 강연 그날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증거한 것같이 로마에서도 증거하여야 하리라 하시니라  (사도행전 23:11)바울에게 직접 나타나신 주님그날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되  (사도행전 23:11) 사도 바울은 밤중에 예수님을 직접 보았습니다. 바울의 환상 가운데 예수님이 나타나신 것이 아닙니다. 바울이 꿈을 꾼 것도, 성령을 만난 것도 아닙니다. 성령은 바울의 마음속에 계셨습니다. 이때 예수께서는 바울에게 직접 나타나 그의 곁에 서 계셨고, 바울은 밤중에 실제로 주님을 만났습니다.다른 제자들은 예수께서 살아 계실 때에 예수님과 함께 있었습니다. 부활하신 예수님을 만난 제자들도 있었습니다. 그러나 그때는 성령이 오시기 전이었습니다. 바울은 성령이 오신 후에 예수께 부르심을 받았고, 그 후에 예수님을 대했습니다. 바울이 하는 일은 성령께서 원하시는 일이었습니다. 성령의 감동을 받은 사람들이 바울에게 예루살렘에 가지 말라고 했을 때 그는 그 말을 듣지 않았습니다. 그렇다고 해서 그가 성령을 거역한 것은 아닙니다. 바울은 처음 부르심을 받았을 때부터 고난을 받기로 작정된 사람이었기 때문에, 자기 앞에 죽음이 놓여 있을지라도 끝까지 예루살렘에 가겠다고 한 것입니다. 그럼으로써 바울은 어려움을 당하게 되었습니다. 오직 성령이 각 성에서 내게 증거하여 결박과 환난이 나를 기다린다 하시나 나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라  (사도행전 20:23-24) 이것이 사도 바울의 마음 상태였습니다. 주님을 향해 작정한 일이라면 자기의 생명을 죽음과 바꾸는 한이 있더라도 그 일을 하겠다는 자세였습니다. 또 이때는 성경이 아직 완성되지 않았기에 기록이 필요했습니다. 그래서 예수께서 직접 바울에게 지시하셨습니다. 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증거한 것같이 로마에서도 증거하여야 하리라 하시니라  (사도행전 23:11) 이 말씀을 하신 분은 바로 예수님입니다. “나의 일”이라고 한 말에서 ‘나’는 천사도 아니고 하나님 아버지도 아닙니다. 바로 예수 그리스도이십니다.“예루살렘에서 나의 일을 증거한 것같이 로마에서도 증거하여야 하리라”는 말씀을 보면 어떤 장면이 떠오릅니까? 사도들은 부활하신 예수님을 보고 ‘주께서 이스라엘 나라를 회복하실 때가 이때입니까?’라고 물었습니다. 그때 예수님은 “때와 기한은 아버지의 권한에 두셨으니 너희의 알 바 아니라”고 하시고, “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라”고 말씀하셨습니다. 즉 성령이 내리시면 그들이 증인이 되리라고 하셨습니다. (행 1:6-8 참조) 이 말은 증인이 되라, 증인 노릇을 하라는 부탁이 아닙니다. 사도들이 자신 없어 할지라도 성령이 임하시면 그들이 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 예수님의 증인이 된다, 즉 성령께서 그 일을 하실 것이고 제자들은 그 일에 쓰임을 받을 것이라는 이야기입니다.사도 바울도 마찬가지입니다. 예루살렘에서 시작되어 전해진 복음은 점점 퍼져 나갔고, 그 과정에서 스데반이 맞아 죽는 일도 있었습니다. 빌립은 사마리아까지 복음을 전하러 갔고 베드로는 고넬료가 사는 가이사랴 쪽에 복음을 전했습니다. 이렇게 점점 복음이 전해져서 소아시아의 사도 바울에게까지 연결되었고 바울로 인해 그 지역 전체에 복음이 전해져 갔습니다. 그 가운데 바울의 전도 길은 로마까지 이어지고 있었습니다. 당시 지중해 일대를 지배하고 있던 로마는 세계의 패권을 장악하고 있었습니다. 그렇기 때문에 예루살렘에서부터 전해진 복음이 땅끝까지 전해진다고 하신 것은 복음이 로마에까지 전해진다는 의미였습니다. 물론 오순절 날 성령이 임하실 때 성령을 받은 사람들이 각지로 흩어졌고 그들을 통해서도 로마에 복음이 전해졌지만, 바울의 전도 길은 로마에까지 이어지고 있었습니다. 예수께서 “오직 성령이 너희에게 임하시

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