2002 유럽지역 성경탐구모임이스라엘 민족의 역사 속에 나타난 하나님의 계획2002. 4. 3. 저녁 강연 1이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라  이사야 9:6이것이 여호와의 유월절이니라모세는 40년 동안 애굽에서 살았고, 40년 동안은 미디안에 나가 살았으며, 다시 애굽으로 돌아와서 이스라엘 민족을 이끌고 나가 40년 동안 광야 생활을 했습니다. 이 사람은 그렇게 40년을 세 번 보내고 120세에 세상을 떠났습니다.그런데 출애굽기 11장 전에 어떤 일이 있었습니까? 모세는 바로를 찾아가 삼 일 길을 가서 여호와께 경배해야겠으니 이스라엘 민족을 보내 달라고 말했지만, 마음이 강퍅하고 굳어진 바로는 보내 주지 않았습니다. 그러자 하나님께서는 아홉 가지의 엄청난 재앙으로 애굽 땅을 치셨습니다.그래도 바로가 이스라엘 민족을 보내 주지 않자 하나님께서는 마지막 경고를 하시며 이 일이 있은 후에야 바로가 이스라엘 민족을 내어 보내 줄 것이라고 말씀하셨습니다. 그 내용이 출애굽기 11장부터 이어집니다.여호와께서 모세에게 이르시기를 내가 이제 한 가지 재앙을 바로와 애굽에 내린 후에야 그가 너희를 여기서 보낼지라 그가 너희를 보낼 때에는 여기서 정녕 다 쫓아내리니 백성에게 말하여 남녀로 각기 이웃들에게 은금 패물을 구하게 하라 하시더니 여호와께서 그 백성으로 애굽 사람의 은혜를 받게 하셨고 또 그 사람 모세는 애굽 국에서 바로의 신하와 백성에게 심히 크게 뵈었더라 모세가 바로에게 이르되 여호와께서 이같이 말씀하시기를 밤중에 내가 애굽 가운데로 들어가리니 애굽 가운데 처음 난 것은 위에 앉은 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 여종의 장자까지와 모든 생축의 처음 난 것이 죽을지라 애굽 전국에 전무후무한 큰 곡성이 있으리라  출애굽기 11:1-6이 사건을 통해서 이스라엘 민족이 애굽 땅에서 나가게 되었습니다. 하나님께서는 애굽에 이러한 엄청난 재앙을 내릴 것을 미리 경고하셨고, 모세는 이것을 바로에게 말했습니다. 이 사건 전에 있었던 아홉 가지 재앙을 바로에게 예고했던 것도 모세였습니다. 모세는 이집트 왕궁의 중심부에서 아주 조용히 자라난 사람입니다. 그런 사람이 하나님께서 “애굽 전국에 전무후무한 큰 곡성이 있으리라”라고 말씀하신 일의 주인공이 되어 이스라엘 민족을 이끌고 애굽 땅을 벗어난 것입니다. 이것이 바로 하나님의 방법입니다. 그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니 여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니  출애굽기 11:7아무도 이스라엘 자손에게 손을 대지 못한다는 말씀입니다. 출애굽기 12장 내용처럼 문 인방과 설주에 피를 바른 집에 들어가 있는 사람들은 보호를 받는다는 것입니다. 아침이 되기까지 집 밖으로 나가지 말라고 하셨는데 22절 참조, 그 밤에 무엇이 그들을 보호해 주었는지가 12장에 나옵니다. “여호와가 애굽 사람과 이스라엘 사이에 구별하는 줄을 너희가 알리라”라고 했는데, 이는 창세기 1장 4절의 “빛과 어두움을 나누사” 하신, ‘나눈다. 구분한다.’라는 말씀을 생각나게 합니다.왕의 이 모든 신하가 내게 내려와서 내게 절하며 이르기를 너와 너를 좇는 온 백성은 나가라 한 후에야 내가 나가리라 하고 심히 노하여 바로에게서 나오니라 여호와께서 모세에게 이르시기를 바로가 너희를 듣지 아니할지라 그러므로 내가 애굽 땅에서 나의 기사를 더하리라 하셨고 모세와 아론이 이 모든 기사를 바로 앞에서 행하였으나 여호와께서 바로의 마음을 강퍅게 하셨으므로 그가 이스라엘 자손을 그 나라에서 보내지 아니하였더라 여호와께서 애굽 땅에서 모세와 아론에게 일러 가라사대 이달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고  출애굽기 11:8-10, 12:1-2이 일이 있던 달을 이스라엘의 해의 첫 달이 되게 한다고 하셨습니다.너희는 이스라엘 회중에게 고하여 이르라 이달 열흘에 너희 매인이 어린양을 취할지니 각 가족대로 그 식구를 위하여 어린양을 취하되 그 어린양에 대하여 식구가 너무 적으면 그 집의 이웃과 함께 인수를 따라서 하나를 취하며 각 사람의 식량을 따라서 너희 어린양을 계산할 것이며 너희 어린양은 흠 없고 일 년 된 수컷으로 하되 양이나 염소 중에서 취하고 이달 십사 일까지 간직하였다가 해 질 때에  출애굽기 12:3-6“해 질 때에”라는 말씀에 밑줄을 그어 놓으십시오.해 질 때에 이스라엘 회중이 그 양을 잡고 그 피로 양을 먹을 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고 그 밤에 그 고기를 불에 구워 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹되 날로나 물에 삶아서나 먹지 말고 그 머리와 정강이와 내장을 다 불에 구워 먹고 아침까지 남겨 두지 말며 아침까지 남은 것은 곧 소화하라 너희는 그것을 이렇게 먹을지니 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라 이것이 여호와의 유월절이니라  출애굽기 12:6-11나갈 준비를 하고 급히 먹으라고 하셨습니다. 이 일이 있은 후 실제로 이스라엘 민족은 쫓겨나다시피 급하게 애굽 땅에서 나왔습니다.내가 그 밤에 애굽 땅에 두루 다니며 사람과 짐승을 무론하고 애굽 나라 가운데 처음 난 것을 다 치고 애굽의 모든 신에게 벌을 내리리라 나는 여호와로라 내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라  출애굽기 12:12-13“피”와 “표적”에 밑줄을 그어 놓으십시오. 그 피가 증거가 된다는 말입니다. “이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개도 그 혀를 움직이지 않으리니”라고 하신 대로 그 집에 있는 사람에게는 아무도 손을 댈 수 없다는 것입니다. 하나님께서 보호해 주신다는 말씀입니다. 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라 너희는 이날을 기념하여 여호와의 절기를 삼아 영원한 규례로 대대에 지킬지니라  출애굽기 12:13-14하나님께서는 짐승의 피를 흘려 아담과 하와에게 가죽옷을 지어 입히셨고, 아벨은 어린양으로 하나님께 제사를 드렸으며, 방주에서 나온 노아는 정결한 짐승들을 잡아 하나님 앞에 바쳤고, 아브라함은 아들 이삭을 바쳤습니다. 이삭이 실제로 죽은 것은 아니었지만 하나님께 바쳤으니 죽은 것과 마찬가지였습니다. 그리고 야곱은 짐승의 털을 덮어쓰고 아버지 이삭에게 나아가 축복을 받았습니다. 이제는 이스라엘 민족 전체가 그와 비슷한 경험을 하게 됩니다. 13절을 다시 보겠습니다.내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라“피를 볼 때에”라고 했는데, 지금까지 해 온 이야기들과 계속 연결되는 내용입니다. 왜 피입니까? 하나님께서는 노아에게 “고기를 그 생명 되는 피째 먹지 말 것이니라”라고 말씀하시며 사람이 피를 흘리면 그 죄 값을 피로 치러야 한다고 하셨습니다. 창 9:4-6 참조 또 레위기 17장에 “육체의 생명은 피에 있음이라 … 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라” 11절 라고 기록되어 있고, 히브리서 9장에는 “율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라” 22절 라는 말씀이 있습니다.이스라엘 백성은 바로 그 방법대로 짐승을 잡고 그 피를 문 인방과 설주에 바른 집에 들어가 있었습니다. “내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니”라고 되어 있지, 내가 집 문을 열고 들어가서 너희들이 무슨 생각을 하고 있는지, 무슨 행동을 하고 있는지, 또 무슨 옷을 입고 어떻게 단장하고 있는지를 보겠다고 하신 것이 아닙니다. 무엇을 보신다고 되어 있습니까? “피를 볼 때에 너희를 넘어가리니”라고 하셨습니다.“피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라” 하셨는데 피가 흘렀습니까, 흐르지 않았습니까? 흘렀습니다. 지금으로부터 2천 년 전에 흘렀습니다. 하나님 아들 예수께서 육체로 오셔서 깨

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